Einleitung: Grundgedanke - Forschungskritik - Methode - Aufbau des Buchs

I. Philologie und Poesie

1.Die Aporie von Entwicklung und Individualität im Historismus

   Einheiten

   Wissen und Leidenschaft Wilhelm Diltheys

2.Auf dem Weg zur Artistenphilologie

   Friedrich August Wolfs >Philologisches Dreieck<

   Aufklärung, Vermittlung

   Professionalisierung

   Nietzsche als Vorbild

3."...der eigene Beruf als Philologe und die Kritik davon":

   Romanist in Wien

   Alfred von Bergers psychologische Ästhetik

   Romanistik in Wien oder

   Hofmannsthal zieht sein Gesuch zurück

4.Die Poetologie - ausgestellt in einer Habilitationsschrift

   Eine "geistige Kraft"

   Die Konstruktion

   Geltungsanspruch und literarische Realität

II. Die Klugheit der Gattungen

1. Der Sehepunkt zum höheren Augenblick: Ein Brief

2. Der doppelsinnige Triumph der Zeit

3. Negative Symbolik in Das Leben ein Traum

4. Ohne auf's Ganze zu gehen: Ein gedankliches Resümee im Gedicht

III. Goethe in Hofmannsthals Kultur

1. Das Publikum in der Moderne

    Streit zwischen Form und Werten

    Ein Traum von großer Magie

    Nietzsche contra Wagner

    oberflächlich, aus Tiefe...?

2.Alte >Cultur< - Vortrag vor dem Wiener Goethe-Verein

   Über >Die natürliche Tochter<

   Leben - Geschichte - Bildung

   Die Ordnung der Gedanken der Rede

   Stil-Cultur

   Alte und neue Kulturformeln

   Das Bild Goethes bei seinen Verehrern

   Kleine Ordnungen bei Jakob Minor

   "wissenschaftlich und künstlerisch"

3.Krisis - Kunst-Geschichte in aristokratischer Gesellschaft

   Einstimmung statt Belehrung

   Serieller Lebensstil

   Lanckoronskis statische Kunstgeschichte

4.Altes und Neues: "Goethe!" - Eine Feier für Gebildete

   Noch ein Prolog?

   Nicht viel Goethe oder Hofmannsthal im Repertoire

   Burgschauspieler alt und neu (Sonnenthal)

   Narkotika im neuen Burgtheater

   Der Prolog: hymnisch und stilvoll

   Taktvolle Rekonstruktion

5.Wissenschaftliche Ansprüche und ihr Ende

   Gedankengang

   "...die morphologie in der geschichte ist schon begründet"

   Stil in der Wissenschaft (>Rodauner Anfänge<)

   Philosophische Stimmung im >Deutschen Lesebuch<

   Der Effekt Musik jenseits von Goethe

   Schluß

IV. Eine Wissenschaft für die Kunst

1. Der Universitätsrhetor Rudolf Borchardt

    Eranos: Universität privater Art

    Geschichtskonstruktion

    Sprachtheorie

    Rhetorik

    Einsprüche

2. Der gespaltene Philologe: Konrad Burdach

    Verdrängung

    Deutsche wissenschaftliche Akademien

    Der Festredner und seine Wissenschaft

    Das Einzelne im Ganzen

3. Die Individualität des Dichters. Walther Brecht

    Interpretation der "Seele in Gestaltungen"

    Dilthey - Dimmel - Brecht: Individualität in der Renaissancedebatte um 1900

    Diener des Dichters

    Ad me ipsum

    Befangene Forschung

    Der Nobelpreis

    Repräsentanz

4. Das Literaturgeschichte gewordene "Zeiturteil": Josef Nadler

    Paratheorie

    Praxis (1): Stämme als Form

    Praxis (2): "entschieden großdeutsch / antisemitisch / antihumanistisch"

    Notwendige Zustimmung

V. Kulturdichtung

1. Katastrophismus statt Intellektualität:

   Elektra gegen Sophokles

   Große Figuren - großes Drama

   Die zwei Elektren

   Forschung ohne Sophokles

   Sophokles-Forschung

   Sophokles' Dialektik von Recht und Leben

   Hofmannsthals "Frei nach Sophokles"

   Beglaubigungsstrategien

2.Traditionen für das Theaterpublikum:

   Ödipus und die Sphinx

   Theatrokratie

   Einfaache Wirkungen des Kults

   Die Handlung oder Mit Péladan gegen Sophokles

   Die Schuldfrage: Begegnung am Dreiweg und die Deutung des Orakels

   Der Sinn des Orakelspruchs

   Der Dramatiker als Regisseur avant la lettre

3.Lyrische Nuklei: Dramenfragmente zwischen 1914 und 1927

4.Schaffensprozesse in Zeiten der Krise: Der Turm

   Handlung und Sinn

   Kulturnamen

   Drei Möglichkeiten, wie aus Rede Handlung entsteht

   Figurengedanken

   Wechsel übergeordneter Gedanken

   Störende Traditionen

   Die Interpretation der Allegorese durch die Traditionen

   Einflüsterungen des Cekadete: Carl J. Burckhardt

   Positivität

   Der politische Sinn ist national

5.Leichte Mythen: Die Ägyptische Helena

   Mythische Kraft und Mythen

   Goethes Helena

   Leichtfertigkeit im ersten Akt

   Prätendierter Sinn der Pantomime im zweiten Akt

6.Regie und Deutung: Zur Bühnenfassung des Turm

   Freie Reflexion

   Traum und Klage: Benjamins Turm-Deutungen

   "Schlag auf Schlag": Max Reinhardt

VI. Anfänge der Forschung

   Kritik der Rede vom Gelingen

   Früher Agon

   Autorenforschung

   Kulturphilologie

   Georgianische Seelenmystik

   Individualität der Idee

   Alewyns Tempel